Texto bíblico do dia diariamente, EZBB

Mesmo que você leia a Bíblia, Gênesis 36 é um capítulo sobre o qual não costumamos refletir muito. É um daqueles capítulos que, para sermos honestos, nos faz questionar por que está na Bíblia.

Esaú, o homem cujas gerações estão listadas aqui, foi um homem de grande sucesso segundo os padrões mundanos. Ele foi o fundador de uma dinastia e de uma nação, o pai de governantes e reis. Desfrutava de prosperidade financeira. Tinha belas mulheres em seu harém. Possuía poder político. Foi um homem famoso em sua época e por centenas de anos depois. E era um bom sujeito, o tipo de pessoa que seria um ótimo vizinho ou amigo. Mas Esaú viveu para este mundo e, ao fazê-lo, fracassou miseravelmente onde mais importa: com Deus. Ele foi um homem bem-sucedido que foi para o inferno.

Assim, o capítulo, em seu contexto, retrata dois caminhos que se apresentam a todos nós: o caminho para o sucesso, a fama e o poder terrenos, que pode trazer resultados rápidos e visíveis; e o caminho da obediência à vontade de Deus, que é muito mais lento e menos visível em termos de recompensa. O caminho mundano concentra-se nas coisas que são visíveis, que, da perspectiva de Deus, estão destinadas a perecer; o caminho de Deus concentra-se nas coisas que não são visíveis, mas que são eternas e não podem ser tiradas de nós (ver2 Coríntios 4:18). Portanto, o capítulo ensina:

Se tivermos sucesso segundo os padrões mundanos, mas falharmos com Deus, falharemos onde realmente importa.

Esaú representa o homem natural — forte, capaz, independente, apto a lidar com os problemas da vida com seus próprios recursos. Quem precisa depender de Deus para as coisas quando se pode cuidar delas sozinho? Abraão, Isaque e Jacó, e suas esposas estéreis, representam a maneira de Deus agir. Ele humilha nosso orgulho ao nos confrontar com problemas que somos incapazes de resolver — problemas como esposas estéreis, diante da promessa de nos transformar em uma grande nação. Então, quando clamamos a Ele, Ele demonstra Seu poder para salvar.